L’altruisme conscient

Ils étaient deux amis qui étudiaient dans la même spécialité, partageaient la même salle, la même pression et le même rêve de réussite. À la fin du semestre, une seule place de stage fut annoncée dans une institution reconnue — un stage susceptible d’ouvrir de nombreuses portes — et il n’était pas possible qu’ils l’obtiennent tous les deux. Ils postulèrent, attendirent, et la réponse arriva avec un seul nom. À cette période, l’un d’eux vivait une pression accrue : études, travail et responsabilités familiales pesaient lourdement sur son quotidien. L’autre était plus stable, mais non moins ambitieux ni moins désireux de réussir. Ils se rencontrèrent un soir ; le silence fut plus long que les paroles. Chacun connaissait le poids de dire à l’autre : «prends-la». Après un moment de décision calme, l’un d’eux dit : « Si je la prends, je continuerai. Quant à toi, tu risques de t’arrêter. Prends-la maintenant, et moi je chercherai mon chemin plus tard. » Ce n’était pas un renoncement à un rêve, mais un choix conscient et un report volontaire. Avec le temps, les trajectoires changèrent : le stage ouvrit des portes à l’un, tandis que l’autre ne se perdit pas lui-même, mais gagna un sens profond. Il comprit alors que l’altruisme, lorsqu’il est une décision libre, ne diminue pas l’être humain, mais élargit son cœur. Référence: Histoire inspirée de la sourate : “Le rassemblement”, (Al-Hashr) sourate 59, verset 9 (Traduction du Coran par Denise MASSON) Allah, le Très-Haut, dit : Ils les préfèrent à eux-mêmes, même leur pauvreté. Celui qui se garde contre sa propre avidité… Ceux-là sont les bienheureux. Circonstance de la révélation Al-Wâḥidî rapporte dans Asbâb an-Nuzûl que ce verset fut révélé au sujet des Ansâr lorsqu’ils donnèrent la préférence aux émigrés sur eux-mêmes. L’un d’eux accueillit un hôte alors qu’il ne possédait de nourriture que pour ses enfants. Il ordonna à sa femme d’endormir les enfants et d’éteindre la lampe, puis il présenta le repas à son invité. Ils passèrent la nuit affamés, et Allah révéla ce verset en louange de leur comportement. Ce récit est confirmé par des hadiths authentiques rapportés par al-Bukhârî et Muslim. Référence : Al-Wâhidî, Asbâb an-Nuzûl (Les circonstances de la révélation)